創(chuàng)新者的8個特質(zhì)和設(shè)計思考者的7個特征
2018-04-29
創(chuàng)新者的8個特質(zhì)和設(shè)計思考者的7個特征
由Mauro Porcini提供
多年來,我一直在創(chuàng)新和設(shè)計領(lǐng)域工作。我一直在分析,研究和剖析許多不同行業(yè)的組織,包括化學,時尚,從CPG到汽車,一直到消費電子,照明,制藥,航空航天......的創(chuàng)新過程。和更多。
我一直在與來自地球任何角落的創(chuàng)新者和企業(yè)家交談,從日本到巴西,從美國到意大利,從中國到埃及等等。我與最成功的人士及其領(lǐng)域的真正創(chuàng)新者會面并進行了討論,從音樂到數(shù)字,從體育到金融,從娛樂到醫(yī)療保健。
我非常幸運,在兩個完全不同的行業(yè)中,兩家大公司已經(jīng)要求我建立整個組織,通過設(shè)計來推動創(chuàng)新:我已被授權(quán)實現(xiàn)這一目標,聘請最優(yōu)秀的人才,建立正確的流程,與研發(fā)部門,市場部門,制造部門,戰(zhàn)略部門以及其他許多領(lǐng)域的杰出人士合作,創(chuàng)造新的,有價值的,有價值的和獨特的東西。
我在這漫長的旅程中發(fā)現(xiàn)并發(fā)現(xiàn)了一些東西。許多人 - 太多人 - 以及許多組織通過書籍,出版物,對話和公開演講,將創(chuàng)新視為一個過程,將任務(wù)作為一系列步驟,作為一系列大門。應(yīng)用“六西格瑪設(shè)計”解決您的所有問題!將這一流程融入貴公司,重新引發(fā)創(chuàng)新!過程,過程,過程...。是的,你需要過程。這個過程是同步和高效運作的框架。這個過程是幫助來自不同學科,不同職能和世界最終不同地區(qū)的多個人使用同一種語言并相互理解的常用詞匯。該過程是機器中的潤滑劑,連接部件的導線,
但過程艱難的只是一個工具。它就像一支鋼筆或一把刷子。現(xiàn)在把這把刷子給畢加索或安迪沃霍爾,或者把它給你的孩子或你的爺爺(假設(shè)你不是沃霍爾的未知孫子......),你將會有完全不同的輸出...因為真正驅(qū)動輸出的不是那個刷子:它顯然是手,頭腦,靈魂和使用那把刷子的人的心臟......同樣的情況發(fā)生在公司,小型企業(yè)和機構(gòu)內(nèi)部:真正推動創(chuàng)新的不是過程,而是心靈,靈魂,心靈誰驅(qū)動那個過程。
如果是這樣的話,為了推動組織中的創(chuàng)新,您需要應(yīng)用相同的科學,瘋狂,結(jié)構(gòu)化的方法來為您的公司找到適用于創(chuàng)建和定義內(nèi)部流程的最佳人才。創(chuàng)新是關(guān)于人。創(chuàng)新是關(guān)于正確的人。如果是這樣的話,你必須非常清楚自己和你的公司這些正確的人的特征。
這就是為什么在過去的許多年里,一步一步地聘請,逐人雇用,成功后的成功,失敗后的失敗,我分析并認識到什么是定義真正的創(chuàng)新者,真正的設(shè)計思想家,真正的企業(yè)家。我已經(jīng)在人力資源合伙人和招聘經(jīng)理的演講稿和文章中,通過對話和訪談簡要介紹了他們。
以下是我們搜索的人員的特點,我們需要的人員以及我們喜歡的人員:那些可以像其他人一樣推動創(chuàng)新并最終能夠為您的企業(yè)創(chuàng)造真正奇跡的人。
8種品質(zhì)定義任何真正的創(chuàng)新者,設(shè)計思想家和企業(yè)家的心靈狀態(tài)。
親愛的創(chuàng)新者,您需要:
保持好奇心
在世界上尋找見解,獲取信息 - 而不僅僅是與你正在進行的項目有關(guān)??偸沁@樣做!亨特總是為新的,為不同的,為了刺激,為了不尋常的。
愛多樣性
用多元化培養(yǎng)自己。永遠不要害怕多樣性!
聆聽謙卑
打開你的耳朵,打開你的心靈!做個海綿吧!隨著年齡和晉升,我們都傾向于越來越少地傾聽。我說了多少次比我傾聽的更多,并且這樣做失去了向驚人的人學習的機會。不要陷入傲慢的陷阱,因為你會停止學習,你會變得不育。
自信點
做出決定。傾聽并不意味著沒有行動。學習,然后行動。變革,成功,創(chuàng)新 - 這都是關(guān)于做出自信的決定。避免決策行為就像組織中的癌癥一樣。過去,當我推動過度策略化并收集一切可能的信息時,我失敗了,因此推遲了必要的行動。我的行動太快也失敗了。找到合適的平衡是一位優(yōu)秀設(shè)計師和一位優(yōu)秀領(lǐng)導者的標志。決定何時作出決定。并對他們采取行動!
有彈性
我們所有人都找到閉門和困難。這是游戲的一部分!如果你創(chuàng)新并做出改變,你會遇到阻力。這很自然,你應(yīng)該期待它。如果你不這樣做,你應(yīng)該懷疑你是否真的在生產(chǎn)新東西。堅持你的愿景。無論是企業(yè)內(nèi)部的新設(shè)計文化還是嘗試在別人之前制造創(chuàng)新解決方案,韌性和持久性都是構(gòu)建新事物的必備品質(zhì)。
要樂觀
樂觀主義可以降低由復雜性產(chǎn)生的壓力水平,并提高績效水平。設(shè)計師每天都要應(yīng)付各種邪惡和復雜的問題,應(yīng)該是地球上最樂觀的生物!心理學家Tali Sharot分享了關(guān)于樂觀主義在領(lǐng)導和成功中的作用的令人信服的科學數(shù)據(jù)??纯此?012年的TED演講。
多走一英里
面對100的目標,許多將達到90或95; 一些將達到100.你必須超越??偸?。設(shè)置105,110或更多作為你的個人目標,如果你達到目標,那么你將是唯一一個在那里。
微笑,玩得開心
不要太認真對待自己。生命是一個我們有過的奇妙的游戲,工作應(yīng)該是一樣的。享受你的所作所為,并在你的嘴唇上保持微笑。順便說一下,以平衡的諷刺和樂趣來面對世界的能力是一個聰明的頭腦的最高證明之一。
所有這些品質(zhì)一起,定義了任何創(chuàng)新者的思維方式和感受。我是一名設(shè)計師,我建立并領(lǐng)導能夠推動創(chuàng)新的設(shè)計組織,但這些特征并非我們的設(shè)計世界所獨有。 這些品質(zhì)是任何人能夠想象,創(chuàng)造和推動新事物的世界的思想狀態(tài)的共同特征。
然后,對于負責推動創(chuàng)新的設(shè)計思想家來說,還有其他特質(zhì),與他們的使命和工作更直接相關(guān)。 這是一組額外的技能,它們定義了我們在推動創(chuàng)新過程中的思維方式。他們也可以在不是設(shè)計師的個人身上找到,但他們屬于我們的世界:設(shè)計師從學校開始就接受培訓的方式,這是設(shè)計師衡量和獎勵的方式,也是設(shè)計師自稱是真正設(shè)計師的方式。如果你尋找這樣的人才,你很有可能會在設(shè)計界找到他們。
定義創(chuàng)新設(shè)計思想的7個品質(zhì):
有遠見和合成。
設(shè)計思想家可以立即想象大局。他是溯并以他的思維方式合成。他的愿景是整體性的:他自發(fā)地從他在社會中發(fā)現(xiàn)的微弱信號一直跳到大視野,混合分析和直覺,以開放的心態(tài)建立和重建通往現(xiàn)實的路徑,隨時準備在路上發(fā)現(xiàn)的新反饋的基礎(chǔ)上引導更好的條件。設(shè)計思考者為人們設(shè)想解決方案。人們是由心靈,情感和理性,需要和欲望組成的。只關(guān)注問題的實用性方面,設(shè)計一個僅僅是功能性的解決方案,可能會忽略您設(shè)計的人的一個基本方面。在我們做出的任何決定中,即使是最理性的決定,我們的情緒都起著基本的作用,因為它們是我們的一部分。除了我們可以關(guān)閉我們的大腦或我們的正常身體功能之外,我們不能關(guān)閉它們。有些人可能會爭辯說,在最務(wù)實的決定中,情緒只扮演次要角色,但現(xiàn)實情況是,他們在任何情況下都具有關(guān)鍵價值,而在現(xiàn)代社會,越來越受到感知價值的驅(qū)使,這更加真實。當我談到“情感”時,我的意思不僅僅是喜悅和快樂的情緒。例如,我包括安撫感,情感安全感和心理舒適感。設(shè)計思想家以全面綜合的方式看待人們!在現(xiàn)代社會中,越來越受到知覺價值的驅(qū)使,這更加真實。當我談到“情感”時,我的意思不僅僅是喜悅和快樂的情緒。例如,我包括安撫感,情感安全感和心理舒適感。設(shè)計思想家以全面綜合的方式看待人們!在現(xiàn)代社會中,越來越受到知覺價值的驅(qū)使,這更加真實。當我談到“情感”時,我的意思不僅僅是喜悅和快樂的情緒。例如,我包括安撫感,情感安全感和心理舒適感。設(shè)計思想家以全面綜合的方式看待人們!
戀愛。
設(shè)計思想家以人為本。他們完全不關(guān)心顧客滿意度:他們愛上了顧客。嘗試將這個概念轉(zhuǎn)化為你的個人生活:當你想要滿足某人時,你盡其所能滿足他的所有需求。但是當你愛一個人 - 你的配偶,你的兒子,你的媽媽 - 你做的更多:超出他們的期望。你讓他吃驚,你進入神奇的領(lǐng)域,非凡的,令人難忘的。這是一位設(shè)計思想家:一位熱愛人的專業(yè)人士。對于設(shè)計思想家來說,意想不到是產(chǎn)品開發(fā)方法中必須的。對于產(chǎn)品開發(fā)人員來說,意料之外的事情可能會是一件好事。這是這種方法與設(shè)計相關(guān)的關(guān)鍵原因之一 - 一種學科,其中的魔術(shù),意想不到的,
辯證。
設(shè)計思想家的定義是辯證的:他們從一個領(lǐng)域平滑地跳到另一個領(lǐng)域,從市場到技術(shù),從人類學到制造業(yè),從交流到研究,這種模糊性是其本質(zhì)的一部分。
他們完全適應(yīng)理性與靈魂之間,功能與風格之間,過程與直覺之間的沖突。事實上,他們在這場風暴中茁壯成長!這是他們的本性。
當尋求新的解決方案時,設(shè)計思想家可以在可行和不可行之間的優(yōu)勢邊上舒適地沖浪 - 因為這是創(chuàng)新喜歡躺下休息的唯一地理區(qū)域。這是他們需要尋找的地方。因此,他們往往被非設(shè)計思想家挑出來,因為個人無法確定具體和可行的解決方案。事實是,要創(chuàng)造真正的創(chuàng)新,你需要挑戰(zhàn)什么是可能的; 你需要提出比你需要的解決方案更多的建議; 你需要嘗試嘗試并嘗試,直到你達到高級概念。設(shè)計過程就像是一個科學的過程:唯一的區(qū)別是,后者的潛在解決方案的建議被稱為實驗 - 但在前者中,在非設(shè)計驅(qū)動的文化中,它們被簡單地指出為錯誤。
設(shè)計思想家因此容忍錯誤。通往成功的途徑是豐富的。設(shè)計思想家不是在與他們作斗爭,而是管理他們并最終向他們學習。任何不會招致錯誤的項目都有可能導致無菌化
。
設(shè)計思想家是優(yōu)雅的:在過程中以及在解決方案中。在我們的解釋中,優(yōu)雅顯然不僅僅是美學或風格。至少,這是; 實際上它更重要!在解決方案方面,優(yōu)雅指的是最小數(shù)量的元素之間的魔術(shù)平衡,使產(chǎn)品或服務(wù)成為最有可能提供目標受眾期望的最高級別體驗的元素。沒有更多,不少。過程在哪里關(guān)注,高雅描述了解決最復雜問題的最簡單途徑。
總的來說,設(shè)計優(yōu)雅是我喜歡稱之為相對簡單的東西:簡單的概念始終與上下文和最終用戶保持聯(lián)系,并受到公司文化和品牌資產(chǎn)的支配。例如,一些用戶在與手機或相機的界面進行交互時需要多層復雜性,因為這就是滿足他們對使用該產(chǎn)品感覺像專家一樣的需求 - 或者這是保持唯一的方法他們隨著時間的推移參與進來,而不是在第一次使用后無聊。考慮一些視頻游戲的功能,這些視頻游戲的設(shè)計目標是每次挑戰(zhàn)玩家數(shù)天。對于這樣的產(chǎn)品來說,最優(yōu)雅的解決方案非常復雜,因為這是消費者期望并且確實值得歡迎的。
簡而言之,優(yōu)雅并不是簡單的; 它是以最簡單的方式為特定環(huán)境下的需求或希望識別出的用戶開發(fā)解決方案。
多語種和講故事的人。
設(shè)計思想家是多語言的 - 他們能夠說不同的語言,從營銷到科學,從設(shè)計到人類學,順利進行,以便向組織內(nèi)部和外部的各種目標受眾傳遞可理解和相關(guān)的信息。設(shè)計思想家是講故事的人,能夠?qū)⑦@些信息轉(zhuǎn)化為引人注目的情景和愿景,旨在吸引和激勵這些目標。
他們選擇并決定應(yīng)用設(shè)計過濾器。
設(shè)計思想家在尋求整體解決方案以滿足人們的需求和需求時,會意識到情緒變量在任何選擇過程中的重要性,當他們在輸入階段掃描信息時,以及何時在輸出階段選擇哪種解決方案。因此,對于他們來說情緒過濾器的重量與功能過濾器的重量相同。旨在制定能夠?qū)崿F(xiàn)全面實現(xiàn)體驗的解決方案的情感和功能考慮的平衡組合是我們定義的設(shè)計過濾器。
直觀。
設(shè)計思想家不會逃避直覺的魔力。他們認識到,在創(chuàng)新過程中,內(nèi)心想法的神秘閃光,不可推卸或明顯,可以發(fā)揮作用。他們培育知覺; 他們慶祝直接的認知; 他們保留本能的價值。直覺在數(shù)據(jù)和流程驅(qū)動的企業(yè)文化中找不到輕松的生活。設(shè)計思想家為維護其價值而努力奮斗; 他們最終將它控制在可以保護它的流程邊界內(nèi),并讓它有機會將其轉(zhuǎn)化為想法來開發(fā)和執(zhí)行。